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Aponia
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La parola mwawaponia (ἀπονία) deriva dalla mwbalingua greca, da mwbqa- come alfa privativo e mwbgpónos (πόνος), "fatica", "pena" quindi assenza di dolore.
L'mwcaaponia è un concetto mwcqfilosofico dell'mwcgepicureismo affine a quello di mwcwatarassia; se quest'ultimo si riferisce all'assenza di turbamento spirituale, l'aponia rappresenta la condizione di assenza di mwdadolore fisico, altrettanto importante - nella concezione mwdqmaterialista epicurea, secondo cui ogni tipo di piacere e dolore è di origine sensibile - al fine di raggiungere non tanto la piena mwdgfelicità quanto la mwdwserenità perfetta.
Contents
• Epicuro
• Note
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Storia filosofica del termine
Epicuro
«Dei desideri alcuni sono naturali e necessari, altri naturali e non necessari, altri né naturali né necessari, ma nati solo da vana opinione.»
• Bisogni mwgwnaturali e necessari, come ad esempio bere acqua per dissetarsi: questi soddisfano interamente poiché essendo limitati possono essere completamente colmati.
• Bisogni naturali ma non necessari: come ad esempio per dissetarsi bere vino, certo non avrò più sete ma desidererò bere vini sempre più raffinati e quindi il bisogno rimarrà in parte insoddisfatto.
• Bisogni né naturali né necessari, come ad esempio il desiderio di gloria e di ricchezze: questi non sono naturali, non hanno limite e quindi non potranno mai essere soddisfatti.
Il piacere epicureo
Da qui nacque l'accusa dei mwiapadri della Chiesa mwiqcristiani che Epicuro suggerisse uno stile di vita rozzo e materiale, indegno dell'uomo. In realtà Epicuro non indica quali debbano essere i bisogni naturali e necessari da soddisfare, poiché è demandato alla mwigragione dell'uomo stabilire quali per lui siano i bisogni essenziali, naturali da soddisfare. Per mwiwCesare può essere ininfluente il bisogno di mangiare e bere, mentre è veramente naturale e necessario soddisfare il suo ineliminabile desiderio di gloria.
L'eliminazione del dolore è quindi demandata alla filosofia che offre la medicina, il "quadrifarmaco", (la quadruplice medicina) capace di liberare l'uomo dalle sue quattro paure fondamentali:
Note
cite-note-11. Epicuro sperimentò sul suo stesso corpo quest'ultimo mwrgfarmaco, soggetto com'era a coliche renali dal dolore acuto ma di breve durata.
Voci correlate